로마서 번역: 바이블 클리닉
1 믿음이 연약한 사람을 받아들이되, 그 의견에 대해 비판하지 마십시오.
2 어떤 사람은 모든 것을 먹을 수 있다고 믿고, 연약한 사람은 채소만 먹습니다.
3 먹는 사람은 먹지 않는 사람을 업신여기지 말고, 먹지 않는 사람도 먹는 사람을 판단하지 마십시오. 하나님께서 그를 받으셨기 때문입니다.
4 다른 사람의 종을 판단하는 당신은 누구입니까? 그가 서거나 넘어지는 것은 주인의 일입니다. 주님께서는 그를 세우실 수 있고, 또 세우실 것입니다.
📌 각주 설명 (로마서 14:1~4)
창세기 9장 이전에는 생명 있는 모든 혼들이 채식을 하였습니다. 그리고 그 이후에 육식이 허락되었습니다. 그러나 그때부터 지금까지 피를 먹는 것은 금지되어 있습니다. 따라서 본래 창조 질서의 채식을 따라 채식을 하더라도 죄가 아니며, 육식을 하는 것도 죄가 아닙니다. 또한, 토라의 음식 규정에서 금지하지 않은 음식은 부정한 것이 아닙니다. 그러므로, 성경에서 죄라고 하지 않은 것을 인간이 변경하여 판단(심판) 해서는 안 됩니다.
하나님께서 주신 모에드 성회와 십계명, 그리고 모든 명령과 규례를 인간이 함부로 변경하고 다른 기준을 세우는 것은 인간이 하나님의 심판주 자리에 앉아 심판(판단)하는 악한 행위가 됩니다. 성령받은 사람에게 나타나는 가장 명확한 증거는 하나님께 순종하며, 성경에서 악하다고 말씀하신 것과 결별하는 것 입니다.
5 어떤 사람은 이 날을 다른 날보다 중요하게 여기고, 어떤 사람은 모든 날을 같습니다. 각 사람은 자기 마음에 확신을 가지십시오.
6 날을 지키는 사람도 주님을 위해 지키고, 먹는 사람도 주님을 위해 먹으며 하나님께 감사합니다. 먹지 않는 사람도 주님을 위해 먹지 않으며 하나님께 감사합니다.
📌 각주 설명 (로마서 14:5~6)
어떤 사람은 주간 안식일(샤밧)을 가장 중요하게 여기고, 다른 사람은 유월절을 가장 거룩한 날로 여길 수도 있습니다. 바울은 이러한 견해의 차이를 가지고 서로 판단하거나 시비를 가리지 말라고 말씀합니다.
또한 어떤 사람은 매일의 삶을 하나님 앞에서 복음 전도자인 만인 제사장으로서 거룩하게 살아가므로, 매일을 중요하고 거룩하다고 생각할 수 있습니다. 이러한 개인적 신앙의 양심에 따라 판단한 것을 서로 폄하하거나 시비하지 말라는 뜻으로 이해하면 됩니다.
그러나 이 구절을 근거로 성경의 거룩한 절기들과 안식일들, 즉 하나님의 언약의 때인 '모에드'를 무시하고, 새로운 절기나 날을 만들어 지키는 자들을 따르면, 바벨론의 영과 하나가 되는 것입니다.
특히 2023년 초막절에 이스라엘에 극악무도한 테러를 저지른 하마스 사건, 욤키푸르(속죄일)에 일어난 전쟁(욤키푸르 전쟁), 그리고 오순절 기간에 일어났던 6일 전쟁을 깊이 생각해 보면, 사탄의 세력이 주 하나님께서 언약으로 주신 '모에드'를 어떻게 철저히 대적하고 있는지를 분명히 알 수 있습니다.
7 우리 가운데 누구도 자기를 위해서만 사는 사람은 없고, 자기를 위해서만 죽는 사람도 없습니다.
8 우리가 살아도 주님을 위해 살고, 죽어도 주님을 위해 죽습니다. 그러므로 사나 죽으나 우리는 주님의 것입니다.
9 이를 위하여 메시아께서 죽으셨다가 다시 살아나셨으니, 죽은 자와 산 자의 주님이 되시려는 것입니다.
10 그런데 어찌하여 당신은 형제를 판단합니까? 또 어찌하여 당신은 형제를 업신여깁니까? 우리는 모두 하나님의 심판대 앞에 서게 될 것입니다.
📌 각주 설명 (로마서 14:7~10)
우리는 살아서 역사하시는 하나님의 말씀, 즉 성경의 신성을 믿고 따라야 합니다. 성경을 단지 문자로 된 서적으로 여겨 교묘하게 이용해서는 안 됩니다.
성경에서 말씀하시는 그대로를 따라야지, 교파를 따라 자의적으로 해석하여 교리를 만들고, 마치 인간 자신이 하나님이 된 것처럼 옳고 그름을 함부로 판단해서는 안 됩니다.
모든 기준은 오직 주 하나님의 토라에 있습니다. 특히 토라의 원래 참뜻대로 올바로 해석하시고 행하신 메사아 예슈아의 가르침과 그 행하심을 따라야 합니다.
11 기록되었으니,
"주님께서 말씀하시기를, 내가 살아 있으니 모든 무릎이 내게 꿇을 것이요, 모든 입이 하나님을 시인할 것이다." (사 45:23)
12 그러므로 우리 각 사람이 자기 자신에 대하여 하나님께 보고하게 될 것입니다.
13 그러므로 더 이상 서로 판단하지 말고, 오히려 형제에게 걸림돌이나 장애물을 두지 않겠다고 결심하십시오.
14 나는 주 예슈아 안에서 확신하니, 어떤 것도 그 자체로 부정한 것은 없습니다. 다만 그것을 부정하다고 여기는 사람에게는 부정한 것입니다.
15 만일 음식으로 말미암아 당신의 형제가 근심하게 된다면, 당신은 더 이상 사랑 가운데 행하지 않는 것입니다. 메시아께서 그를 위하여 죽으셨으니, 음식으로 그를 망하게 하지 마십시오.
16 그러므로 여러분의 선한 것이 비방받지 않게 하십시오.
17 하나님 나라가 먹고 마시는 것이 아니라, 성령 안에서 의로움과 평강과 기쁨이기 때문입니다.
18 메시아 안에서 이렇게 섬기는 사람은 하나님께 기쁨이 되고 사람들에게도 칭찬을 받습니다.
19 그러므로 우리가 화평을 이루는 일과 서로 덕을 세우는 일에 힘씁시다.
20 음식 때문에 하나님의 일을 무너지게 하지 마십시오. 모든 것이 깨끗하나, 먹어서 다른 사람을 넘어지게 하는 사람에게는 악한 것입니다.
21 고기도 먹지 않고 포도주도 마시지 않으며, 형제를 걸려 넘어지게 하지 않는 것이 선합니다.
22 당신이 가진 믿음을 하나님 앞에서 스스로 간직하십시오. 자기가 옳다고 생각하는 일을 하면서 스스로 정죄하지 않는 사람은 복이 있습니다.
23 그러나 의심하면서 먹는 사람은 이미 정죄된 것입니다. 믿음을 따라 하지 않았기 때문입니다. 믿음에서 나오지 않는 모든 것이 죄입니다.
📌 각주 설명 (로마서 14:13-23)
이 본문을 일반적인 기독교식 해석으로 함부로 적용해서는 안 됩니다. 본문을 자의적으로 해석하면, "하나님께서 지으신 모든 것을 먹어도 부정하지 않다"는 잘못된 결론에 도달하게 됩니다. 실지로, 식용으로 금지된 동물이나 다양한 것들로 부터 각종 바이러스가 인간에게 전이되는 결과로 이어지는 일이 일어나고 있습니다.
예를 들어, 메르스는 낙타로부터, 코로나바이러스는 박쥐로부터, 조류독감은 새로부터 전파된다는 사실을 기억해야 합니다. 원래 인수공통 바이러스는 하나님께서 창조하지 않으셨습니다. 다시 말해 하나님께서는 동물의 바이러스는 동물에게만, 사람의 바이러스는 사람에게만 영향을 미치도록 구분하여 창조하셨습니다.
돼지는 고대 유목 시대뿐 아니라 현대에도 집을 지키는 용도로 훈련하여 기를 수 있습니다. 돼지는 쥐, 전갈, 뱀을 비롯한 모든 해로운 벌레들을 잡아먹으면서 집을 보호하는 유익한 동물이 될 수 있습니다. 그러나 돼지는 되새김질을 하지 않기 때문에, 먹은 독성과 해로운 물질들이 그 몸에 그대로 남아 있게 되고, 이를 먹는 인간에게 전이될 가능성이 높습니다. 반면, 성경에서 정결하다고 허락한 동물들은 되새김질을 하므로 독성과 해로운 물질이 남지 않습니다. 이러한 과학적이며 영적인 지혜를 토라와 함께 묵상하면, 하나님께서 주신 음식 정결법의 놀라운 신비와 지혜를 깨닫게 됩니다.
특히 16절에서 "여러분의 선한 것이 비방받지 않게 하십시오"라는 표현은 하나님의 말씀, 즉 토라를 따르는 행위를 말하는 것입니다. 성경에서 부정하게 된다고 규정하지 않은 정결한 고기를, 우상 숭배에 사용했다는 이유만으로 부정해졌다고 주장한다면, 성경의 말씀을 무시하고, 아무 힘도 없는 우상에게 어떤 능력이 있는 것처럼 여기는 잘못된 처사가 됩니다.
성경 말씀은 정확히 기록된 대로 따라야 하며, 인간의 짧은 생각과 자의적 해석으로 만들어낸 교리나 변질된 주장을 따라서는 안 됩니다. 모든 것의 기준은 성경이며, 특히 토라에 있습니다. 더욱이, 토라의 참된 뜻대로 정확히 해석하고 행하신 예슈아 메시아의 가르침과 행하심을 기준으로 삼아야 합니다. 이것은 매우 중요한 성경 해석의 원칙입니다.