Koine 신약성경이 증거하는 토라

선생님: 명사

헬라어 성경에서 G1320(διδάσκαλος, 디다스칼로스)의 의미와 사용

명사 G1320(διδάσκαλος, 디다스칼로스)은 코이네 신약에서 약 60회 사용되며, 일관되게 토라와 하나님의 가르침과 관련된 교사들을 지칭합니다. 이 교사들이 토라를 올바르게 가르치든, 오해하든, 또는 다른 사람들을 잘못 인도하든, 이 용어는 항상 하나님의 율법과 그의 계명을 가르치는 개념과 연결되어 있습니다.

토라를 전달하는 역할로서의 "선생님"에 대한 성찰

신약에서 G1320(διδάσκαλος)은 모두 하나님의 말씀을 전달하는 역할과 관련된 교사를 지칭한다고 볼 수 있습니다. 신약은 이 용어를 하나님의 율법과 관련이 없는 주제를 가르치는 사람들에게 사용하지 않습니다. 가르침이 올바르든 그렇지 않든, 또는 교사가 자신이 가르치는 내용을 완전히 이해하지 못하더라도, G1320은 항상 토라와 연결되어 있습니다.

대표적인 구절과 토라와의 연결

마태복음 23:8  

"그러나 너희는 랍비라 불리지 말라. 너희 선생(διδάσκαλος, 디다스칼로스)은 한 분이시니 곧 그리스도라 너희는 다 형제니라."  

토라와의 연결: 예수님은 자신을 궁극적인 선생님으로 언급하시며, 그의 가르침이 토라의 참된 해석임을 암시합니다.

요한복음 3:2  

"그가 밤에 예수께 와서 이르되, 랍비여 우리가 당신은 하나님께로부터 오신 선생(διδάσκαλος, 디다스칼로스)인 줄 아나이다. 하나님이 함께하지 아니하시면 당신이 행하시는 이 표적들을 아무도 할 수 없음이니이다."  

토라와의 연결: 니고데모는 예수님을 하나님께서 보내신 선생으로 인정하며, 이는 그분이 토라에 나타난 신적 가르침과 일치함을 나타냅니다.

마태복음 5:19  

"그러므로 누구든지 이 계명 중에서 지극히 작은 것 하나라도 버리고, 그같이 사람을 가르치면(διδάσκαλος, 디다스칼로스) 천국에서 지극히 작다 일컬음을 받을 것이요, 누구든지 이를 행하며 가르치는 자는 천국에서 크다 일컬음을 받으리라."  

토라와의 연결: 이 구절은 교사의 역할이 계명을 준수하는 것과 직결되어 있음을 보여주며, 이는 토라의 핵심입니다.

누가복음 10:25  

"어떤 율법사가 일어나 예수를 시험하여 가로되, 선생(διδάσκαλος, 디다스칼로스)님 내가 무엇을 하여야 영생을 얻으리이까?"  

토라와의 연결: 영생을 얻는 문제는 토라를 이해하고 따르는 것과 깊이 연관되어 있습니다.

마태복음 19:16  

"어떤 사람이 예수께 와서 이르되, 선생(διδάσκαλος, 디다스칼로스)님 내가 무슨 선한 일을 하여야 영생을 얻으리이까?"  

토라와의 연결: 이 사람은 영생을 얻기 위해 토라에서 요구하는 행동에 대해 묻고 있습니다.

마가복음 12:14  

"그들이 와서 예수께 말하되, 선생(διδάσκαλος, 디다스칼로스)님 우리가 아나이다. 당신은 참되시고 아무도 꺼리지 아니하시니, 이는 사람을 외모로 보지 아니하시고 오직 진리로 하나님의 도를 가르치심이니이다."  

토라와의 연결: 바리새인들은 예수님을 하나님의 도를 가르치는 자로 인정하며, 이는 토라와 직접적인 관련이 있습니다.

마태복음 8:19  

"한 서기관이 나아와 예수께 말하되, 선생(διδάσκαλος, 디다스칼로스)님이여 어디로 가시든지 저는 따르리이다."  

토라와의 연결: 이 서기관은 예수님을 토라에 근거한 지도를 제공할 사람으로 인식합니다.

누가복음 20:21  

"이에 물어 가로되, 선생(διδάσκαλος, 디다스칼로스)님 우리가 아나이다. 당신은 바르고 참되게 말씀하시며, 외모로 사람을 보지 아니하시고 오직 진리로 하나님의 도를 가르치시나이다."  

토라와의 연결: 여기에 다시 하나님의 도를 가르치는 것에 대한 강조가 있으며, 이는 토라와 본질적으로 연결되어 있습니다.

요한복음 13:13  

"너희가 나를 선생(διδάσκαλος, 디다스칼로스)이라, 또는 주라 하니 너희 말이 옳도다. 내가 그러하다."  

토라와의 연결: 예수님은 자신의 가르침이 권위 있으며, 하나님의 율법에 근거하고 있음을 확언하십니다.

야고보서 3:1  

"내 형제들아, 너희는 선생(διδάσκαλος, 디다스칼로스)이 많이 되지 말라. 너희가 아는 바와 같이 우리가 더 큰 심판을 받을 줄로 압니다."  

토라와의 연결: 여기서 주어진 경고는 하나님의 말씀, 즉 토라를 가르치는 것에 대한 엄중한 책임에 관한 것입니다.

결론

신약에서 G1320(διδάσκαλος)의 모든 사용을 검토해 보면, 이 용어는 토라나 하나님의 계명에 대한 가르침과 관련된 사람들에게만 사용된다는 것이 분명합니다. 신약은 하나님의 율법과 관련이 없는 주제를 가르치는 사람들에게 '선생님'이라는 용어를 사용하지 않습니다. 이러한 일관된 사용은 토라와 신적 가르침의 맥락에서 교사의 역할을 이해하는 것이 중요함을 강조합니다. 가르침이 올바르게 수행되었든 그렇지 않았든, 토라와의 연결은 모든 경우에서 분명하게 나타납니다.

소년들의 보호자와 지도자: 명사  

율법의 역할로서의 교육자 (G3807)  

'교육자'라는 용어는 일반적으로 교사나 교육자를 의미하며, 그리스어 단어 'παιδαγωγός' (파이다고고스)에서 유래되었습니다. 이 단어는 원래 아이의 교육과 행동을 감독하고 지도하는 역할을 맡은 노예를 가리켰습니다. 현대적인 사용에서 이 용어는 형식적 규칙과 방법에 지나치게 집착하는 사람을 암시할 수도 있으며, 때로는 부정적인 의미로 사용되기도 합니다. 그러나 성경적 맥락에서 '교육자'는 도덕적 또는 영적 의미에서 누군가를 인도하거나 가르치는 사람을 의미합니다. 

갈라디아서 3:24에서 사도 바울은 율법(토라)의 역할을 '교육자' (παιδαγωγός, 파이다고고스)로 묘사하며, 이 단어는 신약에서 세 번 사용되었습니다. 이 교육자는 단순히 필요가 없어지는 교사를 의미하는 것이 아니라, 율법이 죄와 심판을 정의함으로써 그리스도에게로 이끄는 역할을 계속해서 수행한다는 점을 이해하는 것이 중요합니다. 이 단어가 신약에서 세 번 사용되었다는 사실은 이 역할이 영적 여정에서 여전히 중요하다는 것을 강조합니다.

G3807이 포함된 구절들  

고린도전서 4:15  

"그리스도 안에서 스승이 많으되 아버지는 많지 아니하니, 그리스도 예수 안에서 내가 복음으로써 너희를 낳았음이라."  

갈라디아서 3:24  

"이같이 율법이 우리를 그리스도에게로 인도하는 초등교사가 되어 우리로 하여금 믿음으로 말미암아 의롭다 함을 얻게 하려 함이라."  

갈라디아서 3:25  

"믿음이 온 후로는 우리가 초등교사 아래 있지 아니하도다."

G3807에 대한 성찰  

이 세 구절에서 G3807의 사용은 율법이 교육자로서 사람들을 그리스도께로 이끄는 중요한 역할을 한다는 것을 보여줍니다. 이 용어는 율법이나 교사가 그리스도의 오심 이후 쓸모없어지는 것을 의미하지 않습니다. 오히려 율법의 목적은 죄에 대한 자각과 구세주에 대한 필요성을 인식시키는 데 있으며, 교육자의 역할은 이 지도를 통해 신앙에 대한 진정한 이해로 이끄는 것입니다. 이 단어가 다른 맥락에서 반복적으로 사용된 것은 이 개념의 지속적인 관련성을 강조합니다.

견고한: 형용사  

헬라어 성경에서 G1318(ἑδραῖος, 헤드라이오스)의 의미와 사용  

형용사 G1318(ἑδραῖος, 헤드라이오스)은 견고하고, 확고하며, 흔들림 없는 상태를 묘사하는 데 사용됩니다. 이 용어는 하나님의 불변의 법과 교훈으로서의 토라의 본질을 생각할 때 기본적인 의미를 가지고 있습니다. 이 단어는 코이네 신약에서 세 번 등장합니다.

"견고함"에 대한 토라와 믿음과의 연결에 대한 성찰  

G1318로 표현된 믿음에서의 견고함과 불변성의 개념은 하박국 2:4에 나오는 성경적 가르침과 일치합니다: "의인은 그의 믿음으로 말미암아 살리라." 이 구절에서 "믿음"으로 번역된 히브리어 단어는 אֱמוּנָה(에무나)로, 확고함, 안정성, 충실함을 전달합니다. 이는 단순히 수동적인 신념이 아니라 하나님과 그의 계명에 대한 능동적이고 견고한 헌신을 의미합니다. 토라가 말하는 믿음은 흔들리지 않고 확고한 것이며, 이는 토라 자체의 기초와 매우 유사합니다.

G1318이 포함된 구절들  

고린도전서 7:37  

"그러나 그 마음이 견고하여(ἑδραῖος, 헤드라이오스) 필수적인 것이 없고 자기 의지에 대해 권능이 있으며, 그 마음속에 처녀를 지키기로 결정한 자는 잘하는 것이다."  

고린도전서 15:58  

"그러므로 내 사랑하는 형제들아, 견고하며(ἑδραῖος, 헤드라이오스) 흔들리지 말며(ἀμετακίνητος, 아메타키네토스) 항상 주의 일에 더욱 힘쓰는 자들이 되라. 이는 너희 수고가 주 안에서 헛되지 않은 줄 앎이라."  

이 구절들에서 "견고함"은 믿음과 행동의 확고함을 강조하며, 이는 토라 자체의 본질과 직접적으로 관련됩니다. 토라는 믿는 자들이 하나님과의 관계와 세상에서의 행동을 인도하는 견고한 기초입니다.

결론  

코이네 그리스어의 맥락에서 토라를 논할 때, 견고함의 개념은 필수적입니다. 토라는 단순한 가르침의 집합이 아니라, 하나님의 백성과의 언약의 확고하고 흔들리지 않는 기초입니다. 이 견고한 믿음은 히브리 성경에서 "의인은 그의 믿음으로 살리라"(하박국 2:4)로 묘사된 אֱמוּנָה(에무나)입니다. "코이네의 토라" 페이지를 탐색할 때, 토라는 모든 가르침과 해석의 기초로서 확고하고, 변함없으며, 신뢰할 수 있다는 점을 기억하십시오.

가르침: 명사
헬라어 성경에서 G1319(διδαχή, 디다케)의 의미와 사용
헬라어 성경에서 G1319(διδαχή, 디다케)로 번역된 "가르침" 또는 "교훈"이라는 단어는 토라의 핵심 요소로 이해되어야 합니다. 따라서, "가르침"이라는 단어가 사용될 때마다 이것이 토라를 가리키는 것임을 명확히 해야 합니다. 그러나 일부 경우에는 이 용어가 토라에 반대되는 가르침을 표현하는 데 사용됩니다. 이러한 구절에서는 토라의 참된 가르침에 반하거나 인간의 전통에 기초한 가르침에 대한 경고가 담겨 있습니다.

G1319이 포함된 구절 목록
아래는 G1319(διδαχή, 디다케)가 사용된 모든 구절을, 토라를 가리키는 구절과 토라에 반대되는 가르침을 가리키는 구절로 분류한 목록입니다.

1. 토라를 말하는 경우

1. 로마서 6:17
   "하나님께 감사하리로다 너희가 본래 죄의 종이더니 너희에게 전하여 준 바 교훈의 본을 마음으로 순종하여."
   (토라의 교훈을 뜻하고 있다)

2. 로마서 16:17
   "형제들아 내가 너희를 권하노니 너희가 배운 교훈을 거스려 분쟁을 일으키거나 거치게 하는 자들을 살피고 그들에게서 떠나라."
   (토라의 교훈을 뜻하고 있다)

3. 고린도전서 14:6
   "형제들아 내가 너희에게 나아가 방언으로 말하고 계시나 지식이나 예언이나 교훈으로 말하지 아니하면 너희에게 무엇이 유익하리요."
   (토라의 교훈을 뜻하고 있다)

4. 고린도전서 14:26
   "그런즉 형제들아 어찌할꼬 너희가 모일 때에 각각 시도 있으며 가르치는 것도 있으며 계시도 있으며 방언도 있으며 통역함도 있나니 모든 것을 덕을 세우기 위하여 하라."
   (토라의 교훈을 뜻하고 있다)

5. 디모데전서 1:10
   "음행하는 자며 남색하는 자며 사람을 훔치는 자며 거짓말하는 자며 거짓 맹세하는 자며 기타 바른 교훈을 거스리는 자를 위함이요."
   (토라의 교훈을 뜻하고 있다)

6. 디모데전서 4:6
   "네가 이 교훈으로 형제들을 깨우치면 그리스도 예수의 좋은 일꾼이 되어 믿음의 말씀과 네가 좇는 좋은 교훈으로 양육을 받으리라."
   (토라의 교훈을 뜻하고 있다)

7. 디모데후서 3:10
   "나의 교훈과 행실과 의향과 믿음과 오래 참음과 사랑과 인내와."
   (토라의 교훈을 뜻하고 있다)

8. 디모데후서 3:16
   "모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로 교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익하니."
   (토라의 교훈을 뜻하고 있다)

9. 디모데후서 4:2
   "너는 말씀을 전파하라 때를 얻든지 못 얻든지 항상 힘쓰라 범사에 오래 참음과 교훈으로 경계하며."
   (토라의 교훈을 뜻하고 있다)

10. 디도서 1:9
    "미쁘게 하며 능히 바른 교훈으로 권면하고 거슬러 말하는 자들을 책망하게 하라."
    (토라의 교훈을 뜻하고 있다)

11. 디도서 2:1
    "오직 너는 바른 교훈에 합당한 것을 말하며."
    (토라의 교훈을 뜻하고 있다)

12. 디도서 2:7
    "범사에 네 자신으로 선한 행실의 본을 보이며 교훈에 부패치 아니함과 단정을 보이며."
    (토라의 교훈을 뜻하고 있다)

13. 디도서 2:10
    "도적질하지 말고 오직 선한 충성을 다하여 범사에 우리 구주 하나님의 교훈을 빛나게 하려 하라."
    (토라의 교훈을 뜻하고 있다)

14. 디도서 2:12
    "우리를 가르치시되 경건치 않은 것과 이 세상 정욕을 다 버리고 신중함과 의로움과 경건함으로 이 세상에 살고."
    (토라의 교훈을 뜻하고 있다)

15. 히브리서 6:2
    "세례들과 안수와 죽은 자의 부활과 영원한 심판에 관한 교훈이라."
    (토라의 교훈을 뜻하고 있다)

16. 요한이서 1:9
    "지나쳐 그리스도의 교훈 안에 거하지 아니하는 자는 다 하나님을 모시지 못하되 교훈 안에 거하는 그 사람은 아버지와 아들을 모시느니라."
    (토라의 교훈을 뜻하고 있다)

2. 토라에 반대되는 교훈

1. 마태복음 15:9
   "사람의 계명으로 교훈을 삼아 가르치니 나를 헛되이 경배하는도다 하였느니라."
   (토라에 반대되는 교훈을 뜻하고 있다)

2. 마가복음 7:7
   "사람의 계명으로 교훈을 삼아 가르치니 나를 헛되이 경배하는도다."
   (토라에 반대되는 교훈을 뜻하고 있다)

3. 골로새서 2:22
   "이 모든 것은 다 쓰는 대로 부패에 돌아가나니 사람의 명령과 교훈을 좇느니라."
   (토라에 반대되는 교훈을 뜻하고 있다)

4. 디모데전서 4:1
   "그러나 성령이 밝히 말씀하시기를 후일에 어떤 사람들이 믿음에서 떠나 미혹케 하는 영과 귀신의 교훈을 좇으리라 하셨으니."
   (토라에 반대되는 교훈을 뜻하고 있다)

5. 히브리서 13:9
   "여러 가지 다른 교훈에 끌리지 말라 마음은 은혜로써 굳게 함이 아름답고 음식으로써 할 것이 아니니 음식으로 말미암아 행한 자는 유익을 얻지 못하였느니라."
   (토라에 반대되는 교훈을 뜻하고 있다)

가르치다: 동사
헬라어 성경에서 G1321(διδάσκω, 디다스코)의 의미와 사용
동사 G1321(διδάσκω, 디다스코)은 헬라어 성경에서 98번 등장하며, 그 의미는 토라와 깊은 연관을 가지며, 그 명사형 G1319(διδαχή, 디다케)와 유사한 의미를 지닙니다. 이 동사는 종종 "가르치다"로 번역되며, 그 문맥에 따라 토라의 가르침을 가리키거나 토라에 반대되는 가르침을 가리킬 수 있습니다. G1321의 성경적 맥락을 이해하는 것은 성경을 올바르게 해석하는 데 필수적입니다.

산상수훈과 토라와의 연결
산상수훈에서 "입을 열어 가르쳐 이르시되"(마태복음 5:2)라는 구절은 G1321 동사를 사용하여 중요한 가르침의 행위를 나타냅니다. 이 가르침은 단순히 지식을 전달하는 것이 아니라, 토라에서 주어진 신적 교훈의 직접적인 연속입니다.
산상수훈은 출애굽기에서 하나님이 모세, 여호수아, 장로들을 산으로 부르셔서 그의 말씀을 주신 사건(출애굽기 24장)과 반영됩니다. 하나님이 모세를 통해 이스라엘 백성에게 토라를 주신 것처럼, 예수님 또한 복음서에서 제자들에게 산상에서 가르치십니다. 이 평행성은 토라의 연속성과 예수님의 가르침에서의 완성을 강조합니다.

G1321이 사용된 구절 목록

아래는 G1321 (διδάσκω, didaskō)가 사용된 구절들을 토라의 가르침을 의미하는 경우와 토라에 반대되는 가르침을 의미하는 경우로 나누어 정리한 목록입니다.

1. 토라의 가르침을 의미하는 경우

1. 마태복음 5:2
   "입을 열어 가르쳐 가라사대."
   (산상수훈에서 토라의 가르침을 의미)

2. 마태복음 7:29
   "이는 그 가르치시는 것이 권위 있는 자와 같고 저희 서기관들과 같지 아니함일러라."
   (토라의 가르침을 의미)

3. 마태복음 28:20
   "내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라 볼지어다 내가 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라 하시니라."
   (토라의 가르침을 의미)

4. 요한복음 7:14
   "이미 명절의 중간이 되어 예수께서 성전에 올라가사 가르치시니."
   (토라의 가르침을 의미)

5. 요한복음 8:2
   "아침에 다시 성전으로 들어오시니 백성이 다 나오는지라 앉으사 저희를 가르치시더니."
   (토라의 가르침을 의미)

6. 사도행전 4:2
   "예수 안에 죽은 자의 부활이 있다고 백성을 가르침을 실어 크게 근심하여."
   (토라의 가르침을 의미)

7. 사도행전 5:21
   "저희가 듣고 새벽에 성전에 들어가서 가르치더니."
   (토라의 가르침을 의미)

8. 로마서 2:21
   "그러면 남을 가르치는 네가 네 자신을 가르치지 아니하느냐 도적질하지 말라 선포하는 네가 도적질하느냐."
   (토라의 가르침을 의미)

9. 고린도전서 4:17
   "이를 인하여 내가 주 안에서 내 사랑하고 신실한 아들 디모데를 너희에게 보냈으니 저가 너희로 하여금 그리스도 예수 안에서 나의 행사 곧 내가 각처 교회에서 가르치는 것을 생각나게 하리라."
   (토라의 가르침을 의미)

10. 디모데전서 4:11
    "네가 명하고 가르칠 것이니라."
    (토라의 가르침을 의미)

11. 디모데전서 6:2
    "믿는 주인을 가진 자들은 더 경히 여기지 말지니 이는 형제임이라 도리어 더 잘 섬기게 하라 이는 유익을 받는 자들이 믿는 자요 사랑을 받는 자임이니라 너는 이것들을 가르치고 권하라."
    (토라의 가르침을 의미)

12. 디모데후서 2:2
    "네가 많은 증인 앞에서 내게 들은 바를 충성된 사람들에게 부탁하라 저희가 또 다른 사람들을 가르칠 수 있으리라."
    (토라의 가르침을 의미)

13. 디도서 2:15
    "너는 이것을 말하고 권면하며 모든 권위로 책망하여 누구에게서든지 업신여김을 받지 말라."
    (토라의 가르침을 의미)

14. 히브리서 5:12
    "때가 오래므로 너희가 마땅히 선생이 되었을 터인데 너희가 다시 하나님의 말씀의 초보에 대하여 누구에게 가르침을 받아야 할 처지이니 단단한 음식은 못 먹고 젖이나 먹어야 할 자가 되었도다."
    (토라의 가르침을 의미)

15. 야고보서 3:1
    "내 형제들아 너희는 선생 된 우리가 더 큰 심판을 받을 줄 알고 선생이 많이 되지 말라."
    (토라의 가르침을 의미)

2. 토라에 반대되는 가르침을 의미하는 경우

1. 마태복음 15:9
   "사람의 계명으로 교훈을 삼아 가르치니 나를 헛되이 경배하는도다."
   (토라에 반대되는 가르침을 의미)

2. 마가복음 7:7
   "사람의 계명으로 교훈을 삼아 가르치니 나를 헛되이 경배하는도다."
   (토라에 반대되는 가르침을 의미)

3. 골로새서 2:22
   "이 모든 것은 부패에 돌아가리니 사람의 명과 가르침을 좇느니라."
   (토라에 반대되는 가르침을 의미)

4. 디모데전서 1:3
   "내가 마게도냐로 갈 때 너를 권하여 에베소에 머물라 한 것은 어떤 사람들을 명하여 다른 교훈을 가르치지 말며."
   (토라에 반대되는 가르침을 의미)

5. 디모데전서 4:1
   "그러나 성령이 밝히 말씀하시기를 후일에 어떤 사람들이 믿음에서 떠나 미혹케 하는 영과 귀신의 가르침을 좇으리라 하셨으니."
   (토라에 반대되는 가르침을 의미)

가르칠 수 있는: 형용사  

헬라어 성경에서 G1317(διδακτικός, 디다크티코스)의 의미와 사용  

영어에서 "didactic"이라는 단어는 도덕적 교훈을 포함하여 무언가를 가르치거나 교육하려는 의도를 가진 것을 묘사하는 데 사용되며, 이는 같은 어근에서 파생되었습니다. G1317을 간단히 이해하는 방법은 "가르칠 수 있는" 또는 "가르치기에 적합한"이라는 의미를 가진다는 것입니다. 이 형용사는 다른 사람들을 가르칠 능력이나 적합성을 가진 사람을 묘사하는 데 사용됩니다.

"가르치기에 적합한"에 대한 성찰  

"가르치기에 적합한"이라는 표현은 단순히 정보를 전달하거나 사람들을 감동시키는 능력을 넘어섭니다. 이는 우리의 가르침이 하나님의 신성한 교훈, 즉 토라의 참된 의미를 충실히 전하고 있는지에 대해 숙고하게 만듭니다. 우리는 다음과 같은 질문을 해야 합니다: 만약 해석이 토라의 참된 의미와 약간 다르지만, 사람들에게 깊은 감동을 주고 영감을 불어넣는다면, 이것이 "가르치기에 적합한" 것인가? 아니면 하나님의 말씀에 의해 제시된 참된 길에서 사람들을 벗어나게 하는 것인가?

가르치는 능력은 토라에 대한 깊은 이해와 올바른 해석에 뿌리를 두어야 합니다. 감정적 영향력만으로는 토라의 진리와 분리되어 있다면 충분하지 않습니다. 가르침은 단순히 감정을 불러일으키거나 진리에 가까운 듯한 해석을 만드는 것이 아니라, 하나님의 계명의 참된 의미로 사람들을 인도해야 합니다. 가르침은 올바른 토라의 메시지에서 벗어나지 않도록, 사람들을 올바르게 인도하는 역할을 해야 합니다.

G1317이 포함된 구절들  

디모데전서 3:2  

"그러므로 감독은 책망할 것이 없으며, 한 아내의 남편이 되며, 절제하며, 신중하며, 단정하며, 나그네를 대접하며, 가르치기를 잘하며(διδακτικός, 디다크티코스)."  

디모데후서 2:24  

"주의 종은 마땅히 다투지 아니하고 모든 사람에 대하여 온유하며, 가르치기를 잘하며(διδακτικός, 디다크티코스), 참으며."

이 구절들에서 "가르치기를 잘하는 것"은 주님의 지도자와 종들에게 중요한 자질로 강조됩니다. 이는 진리의 말씀을 올바르게 나누고, 토라의 가르침을 충실히 전달하는 것의 중요성을 강조합니다. 이 자질은 가볍게 여겨서는 안 되며, 참된 가르침은 단순히 감정을 자극하거나 약간 수정된 해석을 제공하는 것이 아니라, 다른 사람들을 하나님의 진리로 인도하는 역할을 합니다.

결론  

성경적 기준에 따른 참된 가르침은 단순히 효과적으로 소통하는 기술을 넘어서, 토라의 진정한 메시지를 전달하는 헌신을 포함합니다. "가르치기를 잘하는 것"은 하나님의 계명과 교훈을 충실히 대변하며, 해석이 토라의 참된 의미와 일치하도록 보장하는 것을 의미합니다. 사람들을 감동시키는 것만으로는 충분하지 않으며, 하나님의 말씀에 따른 진리로 그들을 인도해야 합니다.